29 de septiembre de 2010

Huelga: entre el fracaso y el miedo

   Para empezar, he de decir, expresar, mi opinión personal, de que esta huelga no se ha hecho con verdadera sinceridad. Esta huelga de los sindicatos apesta desde el principio a contubernio erótico-festivo con el gobierno. Todo indica que han pactado un empate y que al final del partido se abrazarán e intercambiarán camisetas. Por momentos parecía que se la estaban haciendo al PP de Aznar (cuando aprenderá este país a dejar a los muertos descansar en paz). Pero bueno, lo pasado pasado está, y ya mismo ni nos acordaremos de estas cosas. Pero lo chungo es el surrealismo marxiano (de los hermanos Marx) que deja poso en la sociedad. Esto es como el camarote de los hermanos Marx, un auténtico espectáculo donde lo grotesco, lo ridículo y lo cómico se mezclan con una naturalizad pasmosa. Del mismo modo que se pierde el sentido del ridículo se pierde el sentido de la decencia y la honradez. ¡Qué fracaso! ... Y seguimos con los fracasos...

     Toda huelga implica un fracaso; así, toda huelga que fracasa es un fracaso per se, pero es que toda huelga que triunfa implica un fracaso aun mayor. Es más, todo sistema sociocultural actual y moderno que acoja en sus entrañas una huelga es también un fracaso. Partamos de una hipótesis: los convocantes a la huelga irán a la huelga pero respetarán a todos los que no quieran hacerla. Esta hipótesis en el status quo actual nos mostraría un seguimiento insignificante, nimio para ser redundante: la huelga fracasaría. Una segunda hipótesis: los convocantes a la huelga irán a la huelga pero no respetarán a todos los que no quieran hacerla, harán todo lo posible mediante piquetes para que la huelga triunfe. Aquí el fracaso sobrepasa con mucho el ámbito sindicalista y político ya que al inocular la violencia en las calles lo que están haciendo los huelguistas es un acto antidemocrático e incívico. Es el Terror. Es un fracaso de la humanidad entera que sigue teniendo que recurrir a la violencia antropológica para lograr sus objetivos, es un fracaso más de la razón y del diálogo, un fracaso más de la política como paradigma del entendimiento humano, colocando en la picota a los incendiarios y provocadores de este desasosiego civil: los sindicatos y sus líderes. ¿Cuál de las dos hipótesis creen ustedes que se ha confirmado esta noche?

   La segunda hipótesis no genera justicia social, ni genera honra ni dignidad a los trabajadores, ni provoca éxito a los paradigmas proletarios, ni se devolverán los derechos que nos arrebataron. La huelga lo único que genera es miedo. La huelga es miedo. Las huelgas triunfan por el miedo, el miedo más primario que existe: el miedo a que quiebren nuestra integridad física. Miedo a que te rompan las piernas si vas a la fábrica, miedo a que te apedreen el autobús si llevas a tu niño al cole. Ese es el triunfo de la huelga. El triunfo del miedo y del terror. Y por eso mismo es un fracaso rotundo y sin paliativos. Si los movimiento socialistas (sindicatos primero y partidos después) surgieron en el mundo con la estimable intención de promover la igualdad entre todos los hombres, es meritorio lo que están consiguiendo: la igualdad de todos en el miedo y el temor. La gente que no es tonta, y aunque esté muy manipulada, en su conciencia colectiva interna van quedando colgadas y prendadas, como si fueran bolas en los árboles de navidad, todos estos mensajes de miedo y odio. Alguien debería de recapacitar seriamente.


25 de septiembre de 2010

Tablero de juego. Semana 4

La semana comenzó con estas noticias:







   Bien es cierto que estas noticias nos cogen de lejos, porque ocurren en Suecia y EEUU, pero marcan, claramente, una tendencia mundial. La socialdemocracia sueca es la joya de la corona socialista desde siempre. Olof Palme (el difunto ya que fue cruelmente asesinado) ha sido uno de los prohombres del socialismo moderado en todo el mundo (que le pregunten a Felipe González) y el Estado de Bienestar Social el gran pilar del desarrollo del país del norte. Que ganen los conservadores es un campanazo. Y lo del Tea Party en EUA contra las políticas de Obama es un movimiento (otro más) para la refundación moral y política de su país (ojo no del nuestro, que a muchos se le olvida). No voy entrar en estupideces varias de si la derechona tal y cual, eso lo dejamos para el Sálvame... [Algún día explicaremos la diferencia que hay entre teoría política y análisis político]
   Cualquier analista político y cualquier estratega de partido, saben perfectamente (otra cosa es que quiera admitirlo) que un sector importante de la opinión pública es como una veleta, que da bandazos en su voto. Dependiendo de una serie de condicionantes votarán ora izquieda ora derecha sin ningún tipo de problema. Es más, el voto-cantera de los partidos tiende a reducirse y a aumentar el voto-veleta. Es conocido por todos los analistas y estrategas de los partidos políticos la tendencia a votar a partidos conservadores cuando hay períodos de crisis y la ciudadanía ve amenazada su nivel de vida: bien económica, en épocas de gran recesión; o bien social, en épocas en que la inmigración no está encauzada o los altos índices de criminalidad, por ejemplo, se convierte en un grave problema a nivel de calle (ese nivel que los políticos ni saben ni les interesa). Del mismo modo, cuando la situación es más boyante y los recursos abundan, los votantes vuelven a mirar a partidos considerados progresistas o de izquierdas y sus grandes reformas engalanadas con grandes y hermosos discursos repletos de optimismo e invulnerabilidad. Pero ocurre que este proceso pendular mete una cantidad enorme de azar y casualidad en las prospecciones a medio y largo plazo de los estrategas de los partidos, les llena de ansiedad en época electoral y desequilibra el raciocinio de sus decisiones, haciéndoles tomar, muchas veces, decisiones absolutamente estúpidas y a contrapelo de quienes dicen ser. Y si no lo entienden fíjense en lo que acaba de hacer ZP para ganarse el apoyo del PNV.
http://www.diariodenavarra.es/20100924/nacional/el-pnv-vuelve-al-rescate-zapatero-ley-economia-sostenible.html?not=2010092402375975&idnot=2010092402375975&dia=20100924&seccion=nacional&seccion2=politica&chnl=30

   Y tienen lo que merecen, desde luego, porque ese desequilibrio es culpa suya: al prescindir de sus valores ideológicos 'de siempre' prescinde de los votantes-cantera que sí son ideológicos. Al ponerse en manos de los asesores de imágenes (esa polémica en  Alemania de los trajes de las ministras en España), de los arquitectos sociales y su inventiva, de los gurús del marketing, la búsqueda de los apoyos de los nuevos Citizen Kane de la prensa española, se ponen al pairo, al vaivén de los movimientos de la sociedad. Y como las góndolas de las atracciones de feria suben y bajan, suben y bajan, y lo mismo algún día hasta se estrellan.


Para terminar una breve mención a lo que nos espera esta semana: la Huelga General del día 29. Aquí se mezclan muchas cuestiones que tiene que ver con el derecho a realizarla (por supuesto), la responsabilidad y la pertinencia (con la crisis que tenemos encima disturbios y ausencias al trabajo), la meta de la misma (parece que los sindicatos le hacen la huelga general al PP antes que al PSOE que es el que desgobierna ¡curioso, no!) y debatir sobre esto es una pérdida de tiempo. . Yo me centro en lo que me gusta analizar, en lo táctico-estratégico y me parece que va a ver batalla campal a lo bestia en Madrid y Barcelona. 



Lo bonito sería que se cumpliera eso de que el quiera ejercer su derecho a la huelga lo ejerza y el que quiera ejercer su derecho a trabajar que lo haga; pero no va a ser así. 
En el resto de España la cosa irá como siempre, pero en las dos grandes capitales los sindicatos van a ir como Santa Ana contra el Álamo
toque a degüello. ¡Que dios reparta suerte!

Si me equivoco aceptaré gustosamente las críticas a partir del jueves 30.

22 de septiembre de 2010

LOS TIEMPOS QUE CORREN: LA DESTRUCCIÓN DE LA IDEOLOGíA

I.
En el ámbito geopolítico mediterráneo no se dieron las mismas condiciones socioeconómicas y culturales que en el mundo anglosajón (en sus dos grandes vertientes, la británica y la norteamericana). Si observamos esta segunda variante, que por su triunfo cultural es la más conocida, la clase de los propietarios de la tierra sufrió una honda fragmentación al ser, primero un número muy grande, segundo proveniente de una diáspora multinacional y tercero de todos los estratos sociales posible (por eso era la tierra de los sueños, aquel paraíso donde el más pobre de los hombre podía tener un trozo de tierra para trabajarla dignamente y así poder medrar en la vida). Con la nada desdeñable añadidura de un vastísimo territorio inexplorado (el muy real Salvaje Oeste), a repartir mediante la competencia y el esfuerzo. También encontramos que la religión predominante fueron las distintas confesiones protestantes, de marcado corte austero, pietista  y, por supuesto, racionalista. Nada de eso tiene que ver con el vetusto y cerrado marco mediterráneo, con los gigantescos latifundios, de señores con largas y rancias aristocracias a sus espaldas y con el sofocante dogmatismo católico de procesiones y procesos inquisitoriales.
II.
A la espera de que algún autor experto se interese en analizar este tema, no solamente en despotricar sobre los desmanes de los conservadores o de los progresistas (porque de todo hay) me centro en lo que considero el estado actual del asunto.
Hoy en día parece haber tomado cuerpo el llamado híbrido de centro derecha. Jano, como lo llamaban los romanos, un dios cuya cabeza contaba con dos caras. En la que se complementan por un lado el neoliberalismo clásico, que aporta todo su aparataje socioeconómico; y por otro lado, el conservadurismo que aporta todo lo concerniente al plano político y moral. Esta estructura bifronte, generalmente, introduce en la sociedad los típicos mecanismos de control asfixiante sobre la moralidad y el comportamiento de la ciudadanía; apuntalado todo ello por un supuesto mercado autorregulado, apabullante en contra de las clases desfavorecidas, que mantienen el status quo de la pirámide jerárquica; sin ahogar excesivamente a los anteriores, ya que al estar basado todo este constructo en el consumo, si éste dejara de existir, la pirámide quedaría destruida arrastrando en su caída a los poderosos. Efectivemente, los ricos y poderosos tienen tanto dinero invertido en el mundo que si el mundo se va al garete, ellos caen detrás. Por tanto el lazo aprieta pero no ahoga del todo. Los conservadores han amputado la actitud moral del liberalismo basada en la utilidad y los intereses, colocando por ella y en su lugar, su construcción de pureza moral hiperexigente de claro origen cristiano; quedando el asunto de la naturaleza humana completamente obsoleto por el empuje de las ciencias psicológicas y sociológicas aplicadas.
En principio, depende del lugar en el que uno se encuentre en esa pirámide, la capacidad mayor o menor de consumir, estará más o menos a favor del híbrido. Pero, como no puede ser de otro modo, siempre hay excepciones a la regla general. Es muy frecuente que los partidos liberal-conservadores obtengan muchos sufragios en clases con poca capacidad de consumo y escasa o nula, a priori, afinidad ideológica, al apelar a atavismos inconscientes en cuestiones como el orden público, la contención de la criminalidad, el freno a la inmigración o la defensa verdadera de los colores nacionales. Al hacerlo rompen con el sagrado principio de jerarquización inamovible. El pragmatismo y el electoralismo se convierte en lo nuclear.
Del mismo modo, los autoproclamados partidos progresistas obtienen poderosos apoyos de las posiciones elitistas de la pirámide con los que tampoco, a priori, comparten evidentes lazos ideológicos. Efectivamente, es frecuentísimo que sectores poblacionales de alto poder adquisitivo y de consumo, la llamada burguesía bohemia, se convierta en la verdadera punta de lanza de los partidos progresistas que se jactan notoriamente de origen proletario u obrero. La explicación es bien sencilla: el poder les otorga el magnífico lujo de decidir en cada momento en que lugar de la pirámide se colocaran, impugnado con rotundidad el sacrosanto principio de igualdad. El pragmatismo y el electoralismo se convierte en lo nuclear.
Salieron de puntos opuestos, pero llegaron y llegan a la misma meta, casi nada les separa. La conclusión es evidente, vivimos en un momento histórico en el que lo electoral, las luchas por el poder y el mando en las instituciones políticas han empujado a lo ideológico a un lugar obsoleto y de pantomima. Destruida a manos de ellos mismo, una forma como otra cualquiera de suicidarse.

21 de septiembre de 2010

Eliade

Eliade
Durante casi dos siglos el espíritu científico europeo ha desarrollado un esfuerzo sin precedentes para explicar el mundo a fin de conquistarlo y transformarlo. En el plano ideológico, este triunfo del espíritu científico se ha traducido no sólo por la fe en el progreso ilimitado, sino también por la certidumbre de que cuanto más modernos somos más nos aproximamos a la verdad absoluta y más plenamente participamos de la dignidad humana. Ahora bien: desde hace algún tiempo las investigaciones de orientalistas y etnólogos han demostrado que existían, y aún existen, sociedades y civilizaciones altamente dignas de aprecio, que si bien no reivindican ningún mérito científico (en el sentido moderno de la palabra) ni predisposición alguna para las creaciones industriales, han elaborado, pese a todo, sistemas de metafísica, de moral e incluso de economía perfectamente válidos. Pero es evidente que una cultura como la nuestra, que se ha lanzado heroicamente por un camino que estimaba no sólo como el mejor, sino como el único digno de un hombre inteligente y honrado, una cultura que para poder alimentar el gigantesco esfuerzo intelectual que reclamaba el progreso de la ciencia y de la industria tuvo que sacrificar tal vez lo mejor de su alma, es evidente que semejante cultura se ha hecho excesivamente celosa de sus propios valores y que sus representantes más calificados ven con suspicacia todo intento de convalidación de las creaciones y demás culturas exóticas o primitivas. La realidad y la magnitud de tales valores culturales excéntricos son susceptibles de hacer que nazca la duda en los representantes de la civilización europea, y éstos llegan a preguntarse si su obra, por el propio hecho de que no pueda ser considerada ya como la cumbre espiritual de la humanidad y como la única cultura posible en el siglo XX, valía los esfuerzos y sacrificios que ha requerido”.
Mircea Eliade. Herreros y Alquimistas. Alianza Editorial Madrid 1983

20 de septiembre de 2010

Verdad y Hermenéutica

   ¿Qué lugar ocupa la verdad en los tiempos que corren? No hace mucho asistimos atónitos, e indignados, al engaño masivo perpetrado por las altas esferas políticas en relación a las armas de destrucción masiva en Irak. No era la primera vez que la alta política engañaba-manipulaba, a lo bestia, a las opiniones públicas del mundo; era la primera vez que asistíamos en vivo y directo, no al acto, sino a la impotencia colectiva. También, desde hace algún tiempo vivimos en el descrédito de los medios de comunicación. Es vox populi que todos mienten; o al menos, y esto no es mucho mejor, que aportan interpretaciones interesadas y orientadas a determinados lugares. Cada grupo induce a sus lectores-oyentes-televidentes a mirar a un sitio determinado obviando centrarse en otros. Lo mismo podemos decir de las ideologías (y los partidos políticos) que son absolutamente parciales y muestran una visión sesgada de la realidad. Todo esto cala en la gente, que a su vez, en su día a día refleja muchas veces, con sus actos, este revolcón a la verdad.

   Hay comportamientos individuales, especialmente en personas que son o deberían ser referentes de la sociedad, completamente aberrantes, como tuvimos ocasión de padecer-comprobar en la trágica escena de las Azores. Y qué decir de esos intereses bastardos que inoculan sus venenos en los mass-media que ya no sólo pelean en un mercado objetivo de ventas, también en otros más subjetivos de ideas y conductas. Yo voy más allá… ¿no será que el propio paradigma de ‘verdad’ en el que vivimos está dando síntomas claro de desgaste, incluso de agonía?

   Vivimos en una tradición iluminista e ilustrada, de metafísica positivista que maneja una definición de verdad (la mera correspondencia objetiva con los hechos) que ni siquiera ella misma respeta. Es más, como hemos visto, la maltrata y pisotea sin misericordia. A pesar de los muchos aldabonazos y llamadas de atención que ha recibido este macroparadigma, desde dentro y desde fuera, por ser el paradigma reinante, no va a renunciar a dejar de ordenar y mandar en el mundo por las buenas, es más, tolera bastante mal las disidencias, incluso aquellas que no son impositivas, sino invitaciones a otra forma de pensamiento.

   Por eso, desde determinadas instancias, minoritarias, se ha comenzado a proponer nuevos mundos-paradigmas-verdades. La Hermenéutica defiende una verdad, no la ausencia o la relatividad de la misma. Una verdad que ni es otorgada, ni es impuesta, ni es encontrada por arte de magia. La verdad hermenéutica se construye entre todos los que se comprometan a ello en libertad y responsabilidad.

Bibliografía: ¿Adiós a la verdad? Gianni Vattimo en Ética de las Verdades Hoy. Homenaje a Gianni Vattimo. UNED Ed. Madrid 2006 T. Oñate y Zubía & S. Royo Hernández. [pp. 71-80]

19 de septiembre de 2010

Tablero de juego. Semana 3

     En los cuarteles de invierno ya se preparan para la madre de todas las batallas en Cataluña. Las ballonetas han comenzado a afilarse. Si quieren pueden imaginarse la escena recordando el comienzo de la peli 'Gladiador' y como nuestro general hispano, maximo, se prepara para la batalla contra los bárbaros nóricos en Vindobona (lo que hoy en día es Viena, Austria).

  Mientras, esta semana hemos asistido a una serie de acontecimientos que me hacen preguntarme ¿Qué pinta España en el extranjero?
     Que ZP maneja las cuestiones semántico-retóricas con suma iniquia es algo sabido por todos, y ya quedó claramente expuesto en la comparecencia del otro día en el Congreso y su 'misión militar en escenario bélico'.
La cuestión es que hay dos muertos y la duda de que si tenemos que estar, ¿está la Guardia Civil capacitada táctica y militarmente para estar allí?

   Luego está el papelón de la política exterior respecto a Ceuta y Melilla y cómo las moscas cojoneras del PP prefieren dar por saco antes que ayudar un poquito.
Yo me pregunto ¿qué problema tiene el partido del gobierno en defender la españolidad de ambas plazas?. ¿Porqué defender la españolidad de algo sigue siendo interpretado como signo de fachismo?

   El mundo de la política exterior es completamente impermeable a ese supuesto buenismo y talante civilizatorio de nuestro Presidente. Alguien de su gabinete debería, por el bien de todos, dejar de hacerle la pelota y enseñarle algo de política exterior y de su firmeza.
¡Tremendo!

16 de septiembre de 2010

Hermenéutica y Posmodernidad

   La koiné hermenéutica es el lenguaje común de la discusión y el pensamiento filosófico contemporáneo. La hermenéutica entendida como racionalidad de la interpretación, cuyo lógos es siempre un dia-lógos, donde interviene los unos y los otros dando forma a la intersubjetividad de la verdad. Por esto, se concibe a sí misma no como una escuela o corriente filosófica más entre otras muchas; sino como una nueva epocalidad alternativa o una nueva era racional. Esta Posmodernidad filosófica es un nuevo comienzo que no trata de poner a pelear a los unos contra los otros sino que se trata del comienzo de las diferencias enlazadas.
   Hablamos del Postestructuralismo francés de Lyotard, Deleuze y Foucault; el Debolismo de Vattimo; la Hermenéutica alemana deudora y seguidora de Gadamer; la Hermenéutica norteamericana deudora y seguidora de Arendt; en constante y productiva interacción con el Idealismo Crítico de Habermas o Apel; el Neopragmatismo anglosajón de Rorty y Puttnam; y el Deconstruccionismo de Derrida.
   En el entrecruzamiento de todos estos movimientos existen varios circuitos comunes y compartidos. Citaremos sólo alguno de ellos. La crítica al positivismo científico-tecnocrático, la crítica al historicismo progresista de la globalización, la reconstrucción de continuidades de sentido desde el pensamiento antiguo hasta nuestros días. Y finalmente, el pensamiento de la paz, antibelicista, que aboga por la paz racional de un progreso sostenible. No es necesario ser violento contra el mundo multipolar en el que vivimos. El pensamiento hermenéutico es una invitación a cambiar el mundo desde la reflexión. En el ideario hermenéutico ya viene insertada la idea de un orden dialogal pacificador frente al orden total que es el que provoca los choques y los conflictos de fuerzas.

Bibliografía: Diálogo con Vattimo: El destino de Europa. Gianni Vattimo y Teresa Oñate. [Páginas 25 a 69] en Ética de las Verdades Hoy Homenaje a Gianni Vattimo. UNED Ediciones Madrid 2006 Teresa Oñate y Zubía Simón Royo Hernandez.

15 de septiembre de 2010

A ver si Voltarie tenía razón...




       ... cuando decía que 'La civilización no suprime la barbarie, la perfecciona'. Con todo lo que ya llevamos destruido seguimos pensando que somo las leche, que nuestro progreso es fantástico.

     Esta sociedad en la que vivimos tiene la percepción de que los hombres de la Antigüedad eran unos bárbaros. Se piensa que como no tenían tecnología vivían casi como animales y que su comportamiento era, generalmente, agresivo. Esta imagen brutal del hombre arcaico es apoyada en primer lugar por el pésimo sistema educativo que padecemos en el que las Humanidades están cada vez más escondidas (Geografía, Historia, Filosofía y Ética, Literatura y Lengua, Historia del Arte, por ejemplo), y segundo por el mundo cinematográfico que los presenta con muy poco rigor científico. 

Dos ejemplos impresionantes de lo que hicieron aquellos hombres...


Newgrange en Irlanda  http://www.newgrange.com/


La Capilla Sixtina de la Prehistoria: Cuevas de Altamira 



12 de septiembre de 2010

Tablero de juego. Semana 2

El suceso político más importante de la semana es, sin duda, el anuncio de las Elecciones en Cataluña. Serán el domingo 28 de noviembre.

     Varias cuestiones se suscitan ante este evento. La primera y principal es el futuro de la propia Cataluña, más si cabe tras la sentencia del Tribunal Constitucional sobre el dichoso Estatut, que conviene no olvidar no dejó contento a nadie. La segunda de las consideraciones nos lleva a que los estrategas de los dos grandes partidos dan por supuesto que son unas primarias. ZP se juega y mucho en esa noche electoral. Si se mantiene el tripartito todo seguirá igual y podrá aguantar en Madrid hasta el final de su legislatura. Pero una derrota frente a CIU le obligaría a negociar con Mas, seguir en Moncloa a cambio de mucha pasta para Cataluña y mano ancha en la aplicación del Estatut. Pero una derrota-debacle de Montilla modificaría el mapa de poder en la política actual, dejando a ZP con su flanco de combate más importante al descubierto y destrozado. Seguramente, para ponerse la venda antes de que le hagan la herida y trate de ganar protagonismo creo muy posible una nueva remodelación de los Ministerios.Si la derrota es grande, en la época de crisis económica que seguimos viviendo, el desgaste propio de su incompetencia y la negativa de CIU a seguir con el apoyo en Madrid (ya que tendría el Gobern de la Generalitat) pondría a ZP en el brete de convocar Elecciones Anticipadas y su más que probable sepultura política. En fin, estos comicios son de una trascendencia enorme.

     ¡Y qué curioso, coincide con el fin de semana en la que juegan Barca y Real Madrid! ¡En el Camp Nou! Y Mediapro-La Sexta tienen los derechos de emisión. Y Roures el dueño de esto es la gran bisagra socialista-catalana, íntimo de ZP y uno de los paladines de la nueva Cataluña. Este señor decidirá si lo da en abierto el sábado en la Sexta o el domingo por la tarde en GolTV. Después dicen que por qué se mezcla el fútbol con la política. ¿Es que alguien duda que no hay una relación directa? Yo lo veo muy claro... La última semana de las campañas electorales son cruciales para mover al electorado. Está estudiado sociologicamente y ya se lo dijo ZP a su amigo Iñaki, hay que mover el cotarro.



     La sinergia que producirá entre los aficionados catalanes la profunda animadversión hacia el Madrid, los políticos catalanes tratarán de modularla hacia las urnas y que lo mismo que se le gane al Madrid, se le gane a Madrid (y a España) el día de las Elecciones. ¡Truculento verdad! 

5 de septiembre de 2010

Tablero de juego. Semana 1

     Inauguro en este gran apartado sobre análisis de la realidad política actual que es 'La partida de Ajedrez', una nueva sección llamada 'Tablero de juego'. Las piezas están dispuestas en el tablero, negras y blancas, con sus peones, alfiles, torres y caballos, y por supuesto la gran nobleza. Cada fin de semana trataré de ir colocando sobre el tablero sus movimientos y cómo cada uno de estos impacta sobre las vidas de los que observamos. 



     Septiembre es un mes light en cuanto a tramas políticas se trata. Los primeros días de éste parecían mostrarnos que una vez más la cosa se cumple. Las familias estamos centradas en eso de la vuelta al cole. Como siempre comenzaba con el acto de masturbación política colectiva de la gran familia socialista en Rodiezmo. Este año el acto estará más apagado sin la presencia del gran amo y señor de su reino, el Presidente ZP. Pero bueno como sí ha ido Alfonso Guerra y sus grandes argumentos el show no defraudará a los acólitos de siempre. Los señores del PP a lo suyo sin pena ni gloria, dejando escapar las grandes oportunidades con sus discursos manidos y roñosos, sin atacar a las cosas por su sitio y sin limpiar su casa de basura. La señorita Pajín, esa gran demócrata, confraternizando con los grandes dictadores de la Cuba libre y la economía como siempre entre mal y fatal, pero como se ha convertido en lo normal, pues ya casi nadie le presta atención. ¡Cómo aburre algunas veces la política es este país!

     Y en estas estábamos aburridos del clásico pim, pam, pum en los medios de comunicación cuando este domingo 5 aparecen los criminales de ETA y su comunicado en la BBC. Los medios de comunicación afines a ZP y su Gobierno abren sus digitales con esto:






     Ahora los medios de comunicación que están en contra de ZP y del Gobierno:



     Hasta ahora todos van en la misma línea. A partir de mañana cuando reciban orden de sus respectivos Reyes veremos como las diferentes líneas editoriales se van separando y empiezan los cañonazos.    


     Esta es otra cosa que pretendo hacer en este apartado, que la gente conozca quiénes son las fichas negras y quiénes las fichas blancas. Dar a conocer lo que se oculta o lo que no está claro, todas esas peleas que se dan en las cloacas de la política. Y ésta es una de ellas. La pelea entre los medios de comunicación. Hoy en día los medios de comunicación ya no están aquí para informar. Están aquí para manipular a la opinión pública y defender a su 'Reyes y Reinas'. Están enfrentados por los oyentes y los lectores, pero enfrentados también para demostrar quién es el perro más fiel a su amo, y enfrentados con los enemigos a los que hay que despedazar. 
La gente tiene que saber que junto a las noticias informativas que ofrecen los distintos grupos de comunicación hoy en día aparece como lo más importante las noticias de opinión. Cada medio de comunicación tiene sus tribunas de opinión, sus blogs de opinión etc. donde de verdad se cuece 'la verdad' que ese grupo quiere defender. Y es mas improtante leer esas opiniones que las noticias asépticas. 

Por ejemplo esta es la página de los blogs de opinión de Público. 
Para los que no lo saben Público pertenece al mismo grupo de La Sexta, Gol TV y Marca TV y también Mediapro. El jefazo es Roures un amiguete de ZP y la nueva ola socialista. Todo lo que ustedes verán y leeran aquí es que ZP es un tio chachi piruli y los del PP unos franquistas criminales. 

Por ejemplo esta es la página de los blogs de opinión del Grupo Intereconomía
Para los que no lo saben al Grupo Intereconomía pertenecen el canal Intereconomía, La Gaceta, Intereconomía Bussines, radio Intereconomia y la revista Epoca. El jefazo es Ariza un señor muy conservador que odia profundamente al socialismo. Todo lo que ustedes leeran aquí es que Zp es el anticristo y los socialistas unos radicales antiespañoles.

Estos son los dos grupos emergentes de las comunicaciones en España que han elevado el tono de disputa y enfrentamiento en las calles y casas del país. Mi consejo es que los lean, que lean mucho a ambos, en el orden que quieran a unos y a otros. La realidad verdadera o bien no tiene que ver con ninguna de ellas o bien es la suma de ambas. Pero una sola no, se lo aseguro.